Sobre As Origens

Adão e Eva trabalhando - Heinrich Aldegrever (1540) Acervo de The New York Public Library ( imagem original ) Leia a Parte 1 Notas iniciais : Os trechos entre "{ }" são acréscimos/observações meus. Quando não mencionados, os trechos bíblicos citados são da Almeida Revista e Corrigida (ARC). por Hugh Henry e Daniel J. Dyke 1º de dezembro de 2008 As instruções de Deus para “subjugar” e “governar” implicam que o mundo era difícil antes da queda. Na Parte 1 , revisamos o uso das palavras kabash (“subjugar”) e radah (“governar”) no Antigo Testamento além de Gênesis 1. Em todos os casos, elas implicam um forte controle exercido diante de uma resistência feroz – ou resistência potencial. Isto nos ajuda a compreender o verdadeiro significado das instruções de Deus ao homem após a sua criação: “ Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai -a; e dominai ... todo o animal que se move sobre a terra ”. (grifo nosso) Tais ordens não podem referir-se à administração ben

Imagem gerada por IA (acervo de Lexica ) Leia a Parte 2 Nota inicial : os trechos entre "{ }" são acréscimos/observações meus. por Hugh Henry e Daniel J. Dyke 24 de novembro de 2008 As instruções de Deus para “subjugar” e “governar” implicam que o mundo era áspero antes da queda. Um ponto de discórdia entre aqueles que acreditam na criação é a questão da morte e da decadência na ordem criada original. A questão, simplesmente, é se a morte, a decadência, a doença, as condições adversas etc., existiam ou não como parte do mundo antes da queda de Adão. Quando Deus proclamou a criação “ muito boa ” ( tob meod ), o mundo estava feliz, como o conceito popular de Nirvana – ou funcionou sob condições adversas? [1] Foi “perfeito”, com agricultura autossustentável e leões que literalmente comiam palha ? Ou era um mundo cheio de potencial, que precisava de domesticação e gestão? As árvores frutíferas precisavam de poda e os leões “ficavam à espreita num matagal” para “caçar a presa” ?