Nova pesquisa confirma dispersão da humanidade pós-diluviana

A Torre de Babel (Anton Joseph von Prenner)
(Metropolitan Museum of Art - imagem original)

por Hugh Ross

6 de novembro de 2023

Em seu livro In Quest of the Historical Adam {Em busca do Adão histórico}, o ilustre apologista cristão William Lane Craig rotula os relatos de Gênesis sobre o Dilúvio de Noé, a Tabela das Nações e a Torre de Babel como “elementos fantásticos”. [1] Com esta designação, Craig quer dizer que estes relatos de Gênesis não podem ser interpretados como história literal. Ele os vê, antes, como o que ele chama de “mito-história”, em parte histórico e em parte mítico. A respeito de Gênesis 6–9, Craig escreve: “Na história do dilúvio, não estamos lidando apenas com o exagero, mas com o gênero do mito”. [2] Ele acrescenta que a mito-história claramente “distingue Gênesis 1–11 de Gênesis 12–50”. [3]

Veja também o white paper Quem foi Adão?

em que Fazale Rana comenta o livro de Craig citado acima.

Craig não está sozinho na sua avaliação desta parte das Escrituras. Em seu livro O Mundo Perdido do Dilúvio, os teólogos Tremper Longman III e John Walton também afirmam que o autor de Gênesis 6–8 usou repetidamente a hipérbole para descrever a extensão do Dilúvio de Noé, bem como outros elementos da história – as pessoas e animais destruídos, as fontes das águas e as dimensões da arca. [4] Outros estudiosos cristãos também concluem que as descrições em Gênesis 6–11 devem ser hiperbólicas, com base na suposição de que a população humana na época de Noé já estava geograficamente dispersa pela maior parte das massas terrestres da Terra. Se fosse esse o caso, teriam boas razões para concordar com os geofísicos e geólogos que estão convencidos de que não há provas físicas de uma inundação que cubra todos ou a maior parte dos continentes e ilhas da Terra.

Veja também o ebook O Dilúvio de Noé

de Reasons to Believe

Infelizmente, estas visões alternativas levaram muitos apologistas e teólogos cristãos a abandonar a interpretação histórica de Gênesis 1–11. Esses indivíduos ficaram convencidos de que as descobertas científicas recentes exigem uma reinterpretação. A triste ironia, aqui, é que descobertas científicas recentes percorrem um longo caminho no sentido de afirmar uma interpretação literal e histórica de Gênesis 1–11.

Dispersão da Humanidade

Gênesis 9–11 registra que após o Dilúvio, os humanos permaneceram em uma região, recusando-se a obedecer à ordem declarada duas vezes por Deus de “espalhar-se sobre a terra e multiplicar-se sobre ela” (Gênesis 9:1, 7). Em Gênesis 11:4, lemos que as pessoas pós-diluvianas tinham um plano diferente, o seu próprio plano, não o de Deus: “Edifiquemos para nós uma cidade e uma torre com o topo no céu. Façamos um nome para nós mesmos; caso contrário, seremos espalhados por toda a terra.” Gênesis 11:7–9 descreve como Deus lidou com essa ousada rebelião. Ele espalhou pessoas à força pelos continentes e ilhas da Terra.

As evidências mostram agora que ocorreu, de fato, uma dispersão agressiva e quase simultânea da humanidade da região que abrange o Oriente Próximo e Médio, e partes da África. Os investigadores utilizam quatro meios para determinar quando os humanos colonizaram pela primeira vez a Europa, o Extremo Oriente da Ásia e a Austrália, em particular. Os quatro incluem (1) restos fossilizados de humanos anatomicamente modernos, (2) artefatos arqueológicos associados a humanos anatomicamente modernos, (3) indicadores de agricultura e preparação de alimentos e (4) análise genética.

As primeiras evidências indiscutíveis de restos fósseis humanos anatomicamente modernos na Europa datam de 44.000 a 39.000 anos atrás. [5] Os primeiros artefatos arqueológicos humanos modernos indiscutíveis na Europa datam de 42.000 a 38.000 anos atrás. [6] A evidência mais antiga, na Europa, de colheita de grãos, torrefação e moagem desses grãos para fazer produtos de panificação remonta a 32.600 anos atrás. [7] A preparação dos alimentos, evidenciada pela imersão, trituração e carbonização das sementes, foi datada (através do carbono-14) como tendo ocorrido na Grécia já há 40.000 anos. [8] A evidência genética mais antiga de seres humanos anatomicamente modernos que vivem na Europa data de 45.000 a 39.000 anos atrás. [9] Estes quatro métodos produzem datas consistentes que indicam que os humanos anatomicamente modernos migraram e começaram a colonizar quase toda a Europa entre 44.000 e 40.000 anos atrás.

Os mesmos quatro métodos de datação estabelecem que os humanos anatomicamente modernos começaram a colonizar praticamente toda a área terrestre da Ásia entre 50.000 e 40.000 anos atrás. [10] A primeira colonização humana da Austrália remonta entre 47.000 e 40.000 anos atrás. [11] A colonização do Sudeste Asiático e da Austrália pelos humanos modernos foi possível, e até mesmo facilitada, pelos níveis do mar muito mais baixos que se sabia existir naquela época.

Os níveis mais baixos do mar proporcionaram várias pontes terrestres essenciais. Essas pontes terrestres ligavam a maioria das ilhas da Indonésia e das Filipinas ao continente asiático, uma região chamada Sunda. As atuais Austrália, Nova Guiné e Tasmânia eram todas um continente, chamado Sahul. As águas que separavam Sahul de Sunda eram estreitas o suficiente para que as pessoas pudessem ver uma massa de terra a partir da outra (ver figura).

Figura: Sunda e Sahul durante a Última Era Glacial
Crédito: Kanguole em Wikimedia Commons (Creative Commons Attribution - CC BY-SA 4.0)

As melhores datas científicas para a chegada de humanos anatomicamente modernos à Europa, ao extremo leste da Ásia e à Austrália coincidem. Gênesis 10–11 deixa claro que o Dilúvio de Noé antecede – em pelo menos várias gerações – os primeiros esforços humanos para colonizar regiões além da África Oriental, do Oriente Próximo e do Oriente Médio. Nesta base, parece provável que o Dilúvio de Noé tenha ocorrido antes de 40 mil anos atrás, muito provavelmente antes de 45 mil anos atrás.

Esta data inicial para o Dilúvio de Noé e a subsequente dispersão quase simultânea da humanidade pela Europa, Ásia, Austrália e Nova Guiné parece consistente com uma interpretação literal e histórica de Gênesis 1–11. [12] Também se alinha com os métodos científicos mais fiáveis para datar a origem dos seres humanos anatomicamente modernos. [13] Assim, a dispersão da humanidade descrita em Gênesis 10-11 não precisa ser considerada um elemento fantástico. Os dados não fornecem nenhuma garantia, científica ou não, para abandonar ou alterar a doutrina histórica tradicional da inerrância bíblica. As afirmações e negações doutrinárias e hermenêuticas do Conselho Internacional de Inerrância Bíblica ainda permanecem. [14]

Notas de Fim

1. William Lane Craig, In Quest of the Historical Adam: A Biblical and Scientific Exploration (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2021), 104–129.
2. Craig, In Quest of the Historical Adam, 127.
3. Craig, 128.
4. Tremper Longman III e John H. Walton, O mundo perdido do dilúvio: Teologia, Mitologia e o Debate Sobre os Dias que Abalaram a Terra (Thomas Nelson Brasil, 2019), 36–41. {os números de página aqui se referem à edição em inglês}
5. Tom Higham et al., “The Earliest Evidence for Anatomically Modern Humans in Northwestern Europe”, Nature 479, n.º 7374 (2 de novembro de 2022): 521–524, doi:10.1038/nature10484; Stefano Benazzi et al., “Early Dispersal of Modern Humans in Europe and Implications for Neanderthal Behaviour”, Nature 479 (2 de novembro de 2011): 525–528, doi:10.1038/nature10617; Mark A. Jobling, Mathew Hurles e Chris Tyler-Smith, Human Evolutionary Genetics: Origins, Peoples and Disease (New York: Garland, 2003), 284–285.
6. Sahra Talamo et al., “A 41,500 Year-Old Decorated Ivory Pendant from Stajnia Cave (Poland)”, Scientific Reports 11 (25 de novembro de 2021): id. 22078, doi:10.1038/s41598-021-01221-6; Jonathan A. Haws et al., “The Early Aurignacian Dispersal of Modern Humans into Westernmost Eurasia”, Proceedings of the National Academy of Sciences USA 117, n.º 41 (28 de setembro de 2020): 25414–25422, doi:10.1073/pnas.2016062117; Benazzi et al., “Early Dispersal of Modern Humans, 525–528; Jobling, Hurles e Tyler-Smith, Human Evolutionary Genetics, 284–285.
7. Marta Mariotti Lippi et al., “Multistep Food Plant Processing at Grotta Paglicci (Southern Italy) around 32,600 Cal B.P.”, Proceedings of the National Academy of Sciences USA 112, n.º 39 (8 de setembro de 2015): 12075–12080, doi:10.1073/pnas.1505213112.
8. Ceren Kabukcu et al., “Cooking in Caves: Palaeolithic Carbonised Plant Food Remains from Franchthi and Shanidar”, Antiquity 97, n.º 391 (fevereiro de 2023): 12–28, doi:10.15184/aqy.2022.143.
9. Rasmus Nielsen et al., “Tracing the Peopling of the World through Genomics”, Nature 541 (18 de janeiro de 2017): 302–310, doi:10.1038/nature21347; Iosif Lazaridis, “The Evolutionary History of Human Populations in Europe”, Current Opinions in Genetics & Development 53 (dezembro de 2018): 21–27, doi:10.1016/j.gde.2018.06.007; Serena Aneli et al., “Through 40,000 Years of Human Presence in Southern Europe: The Italian Case Study”, Human Genetics 140, n.º 10 (outubro de 2021): 1417–1431, doi:10.1007/s00439-021-02328-6.
10. Qiaomei Fu et al., “Genome Sequence of a 45,000-Year-Old Modern Human from Western Siberia”, Nature 514 (22 de outubro de 2014): 445–449, doi:10.1038/nature13810; Solange Rigaud et al., “Symbolic Innovation at the Onset of the Upper Paleolithic in Eurasia Shown by the Personal Ornaments from Tolbor-21 (Mongolia)”, Scientific Reports 13 (12 de junho de 2023): id. 9545, doi:10.1038/s41598-023-36140-1; Melinda A. Yang, et al., “40,000-Year-Old Individual from Asia Provides Insight into Early Population Structure in Eurasia”, Current Biology 27, n.º 20 (23 de outubro de 2017): 3202–3208.E9, doi:10.1016/j.cub.2017.09.030; Fabrice Demeter et al., “Anatomically Modern Human in Southeast Asia (Laos) by 46 ka”, Proceedings of the National Academy of Sciences USA 109, n.º 36 (20 de agosto de 2012): 14375–14380, doi:10.1073/pnas.1208104109; Graeme Barker et al., “The ‘Human Revolution’ in Lowland Tropical Southeast Asia: The Antiquity and Behavior of Anatomically Modern Humans at Niah Cave (Sarawak, Borneo)”, Journal of Human Evolution 52, n.º 3 (março de 2007): 243–261, doi:10.1016/j.jhevol.2006.08.011.
11. J. F. O’Connell e J. Allen, “The Process, Biotic Impact, and Global Implications of the Human Colonization of Sahul about 47,000 Years Ago”, Journal of Archaeological Science 56 (abril de 2015): 73–84, doi:10.1016/j.jas.2015.02.020; Anna-Sapfo Malaspinas et al., “A Genomic History of Aboriginal Australia”, Nature 538 (21 de setembro de 2016): 207–214, doi:10.1038/nature18299.
12. Eu discuto essa consistência no meu livro vindouro, Noah’s Flood: Global, Worldwide, or Myth? (Covina, CA: RTB Press, 2025), capítulo 10.
13. Hugh Ross, “Errors in Human Origins Dates”, Today’s New Reason to Believe (blog), Reasons to Believe, 29 de junho de 2020.
14. International Council on Biblical Inerrancy, The Chicago Statement on Biblical Inerrancy: Articles of Affirmation and Denial (7 de novembro de 1978); International Council on Biblical Inerrancy, The Chicago Statement on Biblical Hermeneutics: Articles of Affirmation and Denial (13 de novembro de 1982).

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Traduzido de New Research Confirms Postflood Dispersal of Humanity

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