Previsões da origem da vida se enfrentam: evolução versus criação bíblica
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Deus e Darwin enfrentam-se (Imagem de Salvador Daqui em NightCafé Studio) |
Nota: O artigo é antigo e data do início do website de Reasons to Believe.
Mesmo assim, eu o posto hoje, março de 2025, porque ele é citado dentro
de uma série de artigos em publicação aqui no blog, e seu conteúdo é
útil no debate sobre a origem da vida e no debate criacionismo x evolucionismo. Sua postagem aqui serve ainda
para catalogar, registrar o estado do conhecimento à época do começo
deste século. Em razão dele ser anterior a muitos outros conteúdos de
Reasons to Believe aqui já postados traduzidos, preferi postá-lo
retroativamente, numa data próxima ao início deste blog.
Observação: Onde não mencionado de outra forma, as citações bíblicas são da Bíblia Almeida Revista e Corrigida (ARC).
por Fazale Rana
31 de março de 2001
Ao abordar os desafios que os cenários naturalistas da origem da vida apresentam à sua fé, os cristãos frequentemente apontam para os muitos problemas enfrentados pelos pesquisadores da origem da vida.
Mas apenas apontar os problemas com os modelos evolucionários de origem da vida alienou cientistas seculares e, de fato, afastou muitos cientistas de Cristo. Uma nova abordagem é necessária, uma que leve em conta as preocupações legítimas levantadas por cientistas seculares. Os cristãos devem não apenas apresentar um caso positivo para a origem sobrenatural da vida, mas também oferecer seu caso em uma forma cientificamente testável se quiserem ter suas ideias levadas a sério pela comunidade científica.
Um cenário de origem da vida baseado na Bíblia e cientificamente testável pode ser desenvolvido e usado para fazer uma contribuição exclusivamente cristã à questão da origem da vida. A criação pode ser posta à prova; a criação pode ser ciência. Existe uma harmonia notável entre o modelo bíblico de origem da vida e os resultados mais recentes da comunidade de pesquisa sobre a origem da vida. Pouco ou nenhum acordo pode ser encontrado entre o cenário naturalista de origem da vida e os dados científicos.
Importância da Pergunta
Abiogênese — o surgimento da vida a partir de sistemas físico-químicos não vivos — forma o núcleo do paradigma evolucionário. A vida deve ter seu início em processos exclusivamente físicos e químicos para que os evolucionistas expliquem legitimamente a diversidade da vida ao longo da história da Terra de um ponto de vista estritamente materialista. Se a abiogênese não tiver credibilidade científica, a base da teoria evolucionária desmorona. Além disso, se a vida puder ser demonstrada como tendo uma origem sobrenatural, então a porta se abre para ver todos os fenômenos na biologia de uma perspectiva de design inteligente.
Apesar da importância da abiogênese para o paradigma evolucionário, os pesquisadores da origem da vida falharam em gerar qualquer progresso tangível em direção a uma explicação estritamente materialista para o início da vida. O programa de pesquisa da origem da vida começou como um esforço científico no início dos anos 1950, quando Stanley Miller produziu aminoácidos em seus agora lendários experimentos de descarga de faísca. [1, 2] Tontos com a realização de Miller, muitos cientistas previram respostas para a questão da origem da vida nas décadas seguintes. [3] Entretanto, os pesquisadores da origem da vida não estão mais perto de entender a origem da vida hoje do que estavam há 40 anos, quando Stanley Miller fez seus primeiros experimentos. O autor best-seller Paul Davies (um agnóstico) pontuou isto, em seu livro O quinto milagre:
Davies continua explicando por que persiste tal incompatibilidade entre a percepção pública e a realidade sobre a questão da origem da vida:
Muitos investigadores sentem-se desconfortáveis em declarar em público que a origem da vida é um mistério, embora, a portas fechadas, admitam livremente que estão perplexos. Parece haver duas razões para o seu desconforto. Primeiro, sentem que isso abre a porta aos fundamentalistas religiosos e às suas pseudo-explicações do deus das lacunas. Segundo, preocupam-se que uma franca admissão de ignorância possa minar o financiamento (...). [5]
A frustração “nos bastidores” da comunidade de pesquisa sobre a origem da vida ficou claramente evidente na ISSOL '99. [6] A 9ª reunião da Sociedade Internacional para o Estudo da Origem da Vida combinou-se com a 12ª Conferência Internacional sobre a Origem da Vida na Universidade da Califórnia em San Diego em julho de 1999. Esta reunião científica conjunta, realizada a cada três anos, atrai os mais proeminentes investigadores da origem da vida de todo o mundo e serve como uma plataforma para compartilhar suas últimas descobertas. O clima lá era sombrio.
O Caso de Uma Origem Sobrenatural
Ao defender a fé cristã da linha dura do naturalismo, apontar os problemas reconhecidos com cenários naturalistas de origem da vida pode ser importante — mas não é o suficiente. Os cristãos devem primeiro fazer um caso positivo para a origem sobrenatural da vida. Em segundo lugar, o caso para os começos sobrenaturais da vida deve estar de acordo com toda a Escritura, não apenas uma ou duas passagens. E, finalmente, para os cientistas levarem a sério o caso de uma origem sobrenatural da vida, esse caso deve ser testável. O paleontólogo Niles Eldredge faz esses pontos com força em seu livro O triunfo da evolução e a falência do criacionismo. (Neste trabalho, Eldredge falha em demonstrar o triunfo da evolução e apenas demonstra o fracasso do criacionismo da Terra jovem. [7]) Referindo-se aos criacionistas da Terra jovem, Eldredge afirma,
Os cientistas criacionistas não conseguiram chegar a uma única declaração intelectualmente convincente e cientificamente testável sobre o mundo natural (...) A ciência da criação tem poucas ideias próprias — ideias positivas que se sustentam por si mesmas, independentes e opostas às opiniões contrárias da ciência normal. [8]
Então, no final, há tão pouca substância no tratamento dos criacionistas científicos sobre a origem e diversificação da vida quanto há em seu tratamento do tempo cosmológico. Eles não apresentam nenhuma hipótese testável nova e não fazem previsões ou observações dignas desse nome. Eles dedicam a maior parte de seus esforços pesados a atacar a ciência ortodoxa na crença equivocada e totalmente falaciosa de que, ao desacreditar a ciência (...) eles estabeleceram, assim, a verdade de sua própria posição. [9]
Os estudiosos de Reasons To Believe buscam abordar os pontos importantes e válidos feitos por Niles Eldredge e outros críticos do criacionismo de frente, desenvolvendo um modelo de criação baseado na Bíblia que é cientificamente testável — um que faça previsões testáveis. A criação pode ser testada. A criação pode ser ciência. Uma visão geral do modelo criacionista de Reasons To Believe apareceu em uma edição anterior de FACTS for FAITH (Q2 2000) e foi o tópico de uma conferência de 28 a 30 de junho de 2001. Numerosos testes científicos e teológicos apoiam esse modelo. [10]
Apresentar o relato bíblico das origens na forma de um modelo de criação testável fornece uma nova abordagem poderosa e emocionante para evangelismo e apologética. Oferecer um modelo de criação testável não apenas demonstra a veracidade da Bíblia, mas também pode levar ao avanço científico. O modelo naturalista padrão e o modelo criacionista bíblico para a origem da vida fazem previsões; portanto, essas previsões podem ser comparadas com algumas das novas grandes descobertas. Não surpreendentemente, a descrição bíblica da origem da vida concorda com as recentes descobertas científicas. Em nítido contraste, os dados científicos mais recentes contradizem as previsões feitas pelo modelo naturalista da origem da vida.
Cenário Evolutivo para a Origem da Vida
O livro didático [11, 12] ou cenário materialista padrão para a origem da vida começa logo após a formação da Terra. A Terra, em seu estado primordial, era marcadamente diferente do que é hoje. Pesquisadores evolucionistas tiram vantagem da falta de certeza sobre as condições iniciais da Terra postulando que gases redutores — gases ricos em hidrogênio, como amônia, metano e vapor de água — compunham a atmosfera da Terra primitiva. Eles especulam que não havia oxigênio presente. Sob essas condições, descargas de energia, como raios, propagando-se pela atmosfera da Terra primitiva levariam à produção de pequenas moléculas orgânicas, como formaldeído e cianeto de hidrogênio.
De acordo com esse cenário, essas moléculas prebióticas se acumulariam nos oceanos da Terra ao longo de vastos períodos de tempo para formar a lendária sopa primordial ou prebiótica. Dentro da sopa prebiótica, novamente ao longo de longos períodos de tempo, as pequenas moléculas prebióticas reagiriam para formar moléculas mais complexas, como aminoácidos, açúcares, ácidos graxos, purinas e pirimidinas. Essas moléculas, por sua vez, funcionariam como blocos de construção para as moléculas complexas que eventualmente levariam às biomoléculas encontradas nos sistemas vivos de hoje.
Esta explicação para a origem da vida requer que as reações químicas que ocorrem na sopa prebiótica eventualmente produzam moléculas com a capacidade de se autorreplicarem. À medida que sua concentração aumentava na sopa prebiótica, as moléculas grandes e complexas seriam esperadas para se agregar para formar protocélulas ou prebiontes. Com o tempo, por meio de eventos químicos e físicos aleatórios, as moléculas autorreplicantes encontradas nos agregados químicos transfeririam essa capacidade para os prebiontes. Processos evolutivos (por exemplo, seleção natural) eventualmente levariam os prebiontes a se tornarem autorreplicantes cada vez mais eficientes e cada vez mais complexos.
Finalmente, esses prebiontes produziriam um organismo chamado de último ancestral comum universal (Last Universal Common Ancestor, LUCA, em inglês). LUCA presumivelmente se assemelhava a uma bactéria moderna. LUCA, então, teria dado origem aos principais domínios da vida.
A Tabela I lista algumas das previsões mais importantes que decorrem razoavelmente do cenário da origem da vida descrito nos livros didáticos.
Tabela I
Algumas previsões feitas pelo cenário naturalista (evolucionário) da origem da vida
31 de março de 2001
Ao abordar os desafios que os cenários naturalistas da origem da vida apresentam à sua fé, os cristãos frequentemente apontam para os muitos problemas enfrentados pelos pesquisadores da origem da vida.
Mas apenas apontar os problemas com os modelos evolucionários de origem da vida alienou cientistas seculares e, de fato, afastou muitos cientistas de Cristo. Uma nova abordagem é necessária, uma que leve em conta as preocupações legítimas levantadas por cientistas seculares. Os cristãos devem não apenas apresentar um caso positivo para a origem sobrenatural da vida, mas também oferecer seu caso em uma forma cientificamente testável se quiserem ter suas ideias levadas a sério pela comunidade científica.
Um cenário de origem da vida baseado na Bíblia e cientificamente testável pode ser desenvolvido e usado para fazer uma contribuição exclusivamente cristã à questão da origem da vida. A criação pode ser posta à prova; a criação pode ser ciência. Existe uma harmonia notável entre o modelo bíblico de origem da vida e os resultados mais recentes da comunidade de pesquisa sobre a origem da vida. Pouco ou nenhum acordo pode ser encontrado entre o cenário naturalista de origem da vida e os dados científicos.
Importância da Pergunta
Abiogênese — o surgimento da vida a partir de sistemas físico-químicos não vivos — forma o núcleo do paradigma evolucionário. A vida deve ter seu início em processos exclusivamente físicos e químicos para que os evolucionistas expliquem legitimamente a diversidade da vida ao longo da história da Terra de um ponto de vista estritamente materialista. Se a abiogênese não tiver credibilidade científica, a base da teoria evolucionária desmorona. Além disso, se a vida puder ser demonstrada como tendo uma origem sobrenatural, então a porta se abre para ver todos os fenômenos na biologia de uma perspectiva de design inteligente.
Apesar da importância da abiogênese para o paradigma evolucionário, os pesquisadores da origem da vida falharam em gerar qualquer progresso tangível em direção a uma explicação estritamente materialista para o início da vida. O programa de pesquisa da origem da vida começou como um esforço científico no início dos anos 1950, quando Stanley Miller produziu aminoácidos em seus agora lendários experimentos de descarga de faísca. [1, 2] Tontos com a realização de Miller, muitos cientistas previram respostas para a questão da origem da vida nas décadas seguintes. [3] Entretanto, os pesquisadores da origem da vida não estão mais perto de entender a origem da vida hoje do que estavam há 40 anos, quando Stanley Miller fez seus primeiros experimentos. O autor best-seller Paul Davies (um agnóstico) pontuou isto, em seu livro O quinto milagre:
Quando comecei a escrever este livro, estava convencido de que a ciência estava perto de desvendar o mistério das origens da vida (...) Tendo passado um ou dois anos pesquisando o campo, agora sou da opinião de que ainda há um enorme abismo em nossa compreensão (...) Esse abismo na compreensão não é meramente ignorância sobre certos detalhes técnicos, é uma grande lacuna conceitual. [4]
Davies continua explicando por que persiste tal incompatibilidade entre a percepção pública e a realidade sobre a questão da origem da vida:
Muitos investigadores sentem-se desconfortáveis em declarar em público que a origem da vida é um mistério, embora, a portas fechadas, admitam livremente que estão perplexos. Parece haver duas razões para o seu desconforto. Primeiro, sentem que isso abre a porta aos fundamentalistas religiosos e às suas pseudo-explicações do deus das lacunas. Segundo, preocupam-se que uma franca admissão de ignorância possa minar o financiamento (...). [5]
A frustração “nos bastidores” da comunidade de pesquisa sobre a origem da vida ficou claramente evidente na ISSOL '99. [6] A 9ª reunião da Sociedade Internacional para o Estudo da Origem da Vida combinou-se com a 12ª Conferência Internacional sobre a Origem da Vida na Universidade da Califórnia em San Diego em julho de 1999. Esta reunião científica conjunta, realizada a cada três anos, atrai os mais proeminentes investigadores da origem da vida de todo o mundo e serve como uma plataforma para compartilhar suas últimas descobertas. O clima lá era sombrio.
O Caso de Uma Origem Sobrenatural
Ao defender a fé cristã da linha dura do naturalismo, apontar os problemas reconhecidos com cenários naturalistas de origem da vida pode ser importante — mas não é o suficiente. Os cristãos devem primeiro fazer um caso positivo para a origem sobrenatural da vida. Em segundo lugar, o caso para os começos sobrenaturais da vida deve estar de acordo com toda a Escritura, não apenas uma ou duas passagens. E, finalmente, para os cientistas levarem a sério o caso de uma origem sobrenatural da vida, esse caso deve ser testável. O paleontólogo Niles Eldredge faz esses pontos com força em seu livro O triunfo da evolução e a falência do criacionismo. (Neste trabalho, Eldredge falha em demonstrar o triunfo da evolução e apenas demonstra o fracasso do criacionismo da Terra jovem. [7]) Referindo-se aos criacionistas da Terra jovem, Eldredge afirma,
Os cientistas criacionistas não conseguiram chegar a uma única declaração intelectualmente convincente e cientificamente testável sobre o mundo natural (...) A ciência da criação tem poucas ideias próprias — ideias positivas que se sustentam por si mesmas, independentes e opostas às opiniões contrárias da ciência normal. [8]
Então, no final, há tão pouca substância no tratamento dos criacionistas científicos sobre a origem e diversificação da vida quanto há em seu tratamento do tempo cosmológico. Eles não apresentam nenhuma hipótese testável nova e não fazem previsões ou observações dignas desse nome. Eles dedicam a maior parte de seus esforços pesados a atacar a ciência ortodoxa na crença equivocada e totalmente falaciosa de que, ao desacreditar a ciência (...) eles estabeleceram, assim, a verdade de sua própria posição. [9]
Os estudiosos de Reasons To Believe buscam abordar os pontos importantes e válidos feitos por Niles Eldredge e outros críticos do criacionismo de frente, desenvolvendo um modelo de criação baseado na Bíblia que é cientificamente testável — um que faça previsões testáveis. A criação pode ser testada. A criação pode ser ciência. Uma visão geral do modelo criacionista de Reasons To Believe apareceu em uma edição anterior de FACTS for FAITH (Q2 2000) e foi o tópico de uma conferência de 28 a 30 de junho de 2001. Numerosos testes científicos e teológicos apoiam esse modelo. [10]
Apresentar o relato bíblico das origens na forma de um modelo de criação testável fornece uma nova abordagem poderosa e emocionante para evangelismo e apologética. Oferecer um modelo de criação testável não apenas demonstra a veracidade da Bíblia, mas também pode levar ao avanço científico. O modelo naturalista padrão e o modelo criacionista bíblico para a origem da vida fazem previsões; portanto, essas previsões podem ser comparadas com algumas das novas grandes descobertas. Não surpreendentemente, a descrição bíblica da origem da vida concorda com as recentes descobertas científicas. Em nítido contraste, os dados científicos mais recentes contradizem as previsões feitas pelo modelo naturalista da origem da vida.
Cenário Evolutivo para a Origem da Vida
O livro didático [11, 12] ou cenário materialista padrão para a origem da vida começa logo após a formação da Terra. A Terra, em seu estado primordial, era marcadamente diferente do que é hoje. Pesquisadores evolucionistas tiram vantagem da falta de certeza sobre as condições iniciais da Terra postulando que gases redutores — gases ricos em hidrogênio, como amônia, metano e vapor de água — compunham a atmosfera da Terra primitiva. Eles especulam que não havia oxigênio presente. Sob essas condições, descargas de energia, como raios, propagando-se pela atmosfera da Terra primitiva levariam à produção de pequenas moléculas orgânicas, como formaldeído e cianeto de hidrogênio.
De acordo com esse cenário, essas moléculas prebióticas se acumulariam nos oceanos da Terra ao longo de vastos períodos de tempo para formar a lendária sopa primordial ou prebiótica. Dentro da sopa prebiótica, novamente ao longo de longos períodos de tempo, as pequenas moléculas prebióticas reagiriam para formar moléculas mais complexas, como aminoácidos, açúcares, ácidos graxos, purinas e pirimidinas. Essas moléculas, por sua vez, funcionariam como blocos de construção para as moléculas complexas que eventualmente levariam às biomoléculas encontradas nos sistemas vivos de hoje.
Esta explicação para a origem da vida requer que as reações químicas que ocorrem na sopa prebiótica eventualmente produzam moléculas com a capacidade de se autorreplicarem. À medida que sua concentração aumentava na sopa prebiótica, as moléculas grandes e complexas seriam esperadas para se agregar para formar protocélulas ou prebiontes. Com o tempo, por meio de eventos químicos e físicos aleatórios, as moléculas autorreplicantes encontradas nos agregados químicos transfeririam essa capacidade para os prebiontes. Processos evolutivos (por exemplo, seleção natural) eventualmente levariam os prebiontes a se tornarem autorreplicantes cada vez mais eficientes e cada vez mais complexos.
Finalmente, esses prebiontes produziriam um organismo chamado de último ancestral comum universal (Last Universal Common Ancestor, LUCA, em inglês). LUCA presumivelmente se assemelhava a uma bactéria moderna. LUCA, então, teria dado origem aos principais domínios da vida.
A Tabela I lista algumas das previsões mais importantes que decorrem razoavelmente do cenário da origem da vida descrito nos livros didáticos.
Tabela I
Algumas previsões feitas pelo cenário naturalista (evolucionário) da origem da vida
- Evidências químicas da sopa prebiótica serão encontradas no registro geológico.
- Condições químicas e físicas plácidas existiram na Terra primitiva por longos períodos de tempo.
- Serão encontradas vias químicas que levam à formação de biomoléculas.
- As vias químicas que produzem biomoléculas seriam capazes de operar nas condições da Terra primitiva.
- A vida surgiu gradualmente ao longo de um grande período de tempo.
- A vida se originou apenas uma vez.
- A vida em sua forma mínima é simples.
Modelo Bíblico para a Origem da Vida
Gênesis 1:2 fornece o ponto de partida para a descrição bíblica do início da vida:
E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.
Esta passagem descreve a Terra em seu estado primordial. [13] De acordo com o texto, o Espírito de Deus estava se movendo acima da superfície das águas, então o contexto desta passagem é a superfície da Terra. Posicionado na superfície da Terra, um observador hipotético experimentaria apenas escuridão. Ele também notaria que a superfície da Terra estava coberta inteiramente com água. Um observador também veria a Terra como inadequada para a vida. A palavra hebraica traduzida como sem forma, tohu, conota um deserto desolado. [14]
A descrição de Gênesis 1:2 das condições primordiais da Terra encontra concordância notável com a descrição científica das condições iniciais da Terra. Os detritos interplanetários do sistema solar primitivo e a espessa atmosfera primordial da Terra primitiva impediriam que a luz solar atingisse sua superfície. [15] A escuridão seria, de fato, generalizada no planeta. Enquanto os cientistas debatem o mecanismo e o momento da formação dos oceanos da Terra, o consenso sustenta que os continentes não existiam quando a Terra se formou. No início de sua história, a Terra era, de fato, um mundo aquático. [16] Desde o momento de sua formação (aproximadamente 4,55 bilhões de anos atrás) até 3,5 bilhões de anos atrás, a Terra passou por inúmeras colisões que a teriam tornado um planeta desolado, em grande parte inadequado para a vida. [17]
Gênesis 1:2 também descreve a criação sobrenatural da primeira vida na Terra. [18] A língua original torna ainda mais aparente do que o inglês/português que o Espírito de Deus está fazendo mais do que simplesmente pairar sobre a superfície das águas. A palavra hebraica traduzida como “pairando”, rahap, também pode ser traduzida como “chocando”. Em seu único outro uso bíblico, rahap descreve o Espírito de Deus “protegendo” a nação errante de Israel (Deuteronômio 32:10-11, NVI):
Em uma terra deserta, ele o encontrou, em uma região árida e de ventos uivantes. Ele o protegeu e dele cuidou; guardou‑o como a menina dos seus olhos; como a águia que desperta a sua ninhada, paira (rahap) sobre os seus filhotes e depois estende as asas para apanhá‑los, levando‑os sobre elas.
Transpondo essa imagem para Gênesis 1:2, vemos o Espírito de Deus “chocando” sobre a superfície da Terra como uma águia mãe, chocando e protegendo zelosamente seus filhotes. [19] Como uma nota adicional, a nação de Israel é vista vagando em uma terra de desolação. Aqui, tohu é traduzido como ‘deserto/região árida de ventos uivantes’, ligando ainda mais Deuteronômio 32:10-11 e Gênesis 1:2.
A Tabela II lista algumas das previsões científicas mais importantes que surgem da descrição bíblica da origem da vida.
Tabela II
Algumas previsões feitas pelo cenário bíblico da origem da vida
- A vida surgiu no início da história da Terra.
- A vida surgiu em condições adversas.
- A vida persistiu milagrosamente em condições adversas.A vida surgiu rapidamente.
- A vida em sua forma mínima é complexa.
Descobertas Científicas Recentes na Pesquisa Sobre A Origem da Vida
Comparar as previsões feitas pelos dois cenários de origem da vida com o registro da natureza fornece os melhores meios de avaliar a validade dos dois modelos concorrentes. Algumas das descobertas mais recentes na pesquisa sobre a origem da vida abordam especificamente as previsões feitas pelos dois modelos.
Momento do Aparecimento da Vida
Pesquisadores da origem da vida recentemente descobriram evidências inequívocas de que a vida apareceu, pela primeira vez, no início da história da Terra, logo após a formação das primeiras rochas. [20-23] As rochas mais antigas já descobertas na Terra datam de cerca de 3,9 bilhões de anos. Antes dessa época, a Terra existia, em grande parte, em um estado fundido inadequado para a vida. Pesquisadores identificaram depósitos carbonáceos — depósitos feitos de compostos de carbono, como alcatrão de querogênio, grafite e apatita — das rochas mais antigas da Terra, datadas de 3,86 bilhões de anos. A assinatura química desses depósitos carbonáceos indica que eles foram produzidos como subproduto da atividade biológica. Totalmente consistente com a descoberta de subprodutos da vida de 3,86 bilhões de anos atrás é a descoberta de bactérias fossilizadas em rochas com cerca de 3,5 bilhões de anos. [24, 25]
Condições no Momento do Aparecimento da Vida
A vida surgiu primeiramente e passou sua existência inicial sob condições inimaginavelmente severas. Em termos científicos, ela não deveria ter se originado, muito menos persistido. Desde o momento da formação da Terra (há 4,55 bilhões de anos) até cerca de 3,9 bilhões de anos atrás, o planeta sofreu impactos frequentes. [26, 27] Alguns dos objetos (asteroides, cometas e planetesimais) que atingiram a Terra tinham aproximadamente 100 km de diâmetro. Com o impacto, esses colisores liberaram tanta energia que, não apenas a água na superfície da Terra se volatilizou, mas as rochas na superfície e no subsolo derreteram. A fase do impactador gigante da história da Terra terminou há aproximadamente 3,9 bilhões de anos. No entanto, nessa época, a perturbação gravitacional no sistema solar fez com que objetos no cinturão de Kuiper-Edgeworth corressem em direção ao sistema solar interno. [28] Esse evento, denominado bombardeio pesado tardio, levou a mais de 17.000 colisões com a Terra, destruindo qualquer vida que pudesse estar presente. Finalmente, entre 3,9 bilhões de anos atrás e 3,5 bilhões de anos atrás, os impactadores ainda colidiram com a Terra, embora o tamanho e a frequência do impacto tenham diminuído com o tempo. [29] Muitos desses eventos ainda teriam vaporizado os oceanos da Terra, levando a uma destruição total da vida. Entre 3,9 e 3,5 bilhões de anos atrás, vários eventos de origem da vida devem ter ocorrido com a janela de tempo máxima entre os eventos de impacto e, portanto, para a origem da vida, sendo de 10 milhões de anos. [30]
Com ou Sem Sopa?
Até o momento, os pesquisadores da origem da vida falharam em recuperar quaisquer resquícios geoquímicos de moléculas prebióticas — moléculas orgânicas produzidas por processos não biológicos. [31] Todos os depósitos carbonáceos recuperados das rochas mais antigas são, sem exceção, o subproduto da atividade biológica. A “ausência de evidência” para uma sopa prebiótica deve ser tomada como “evidência de ausência”. [32]
Se uma sopa prebiótica não estivesse presente na Terra primitiva, as condições existentes não suportariam a formação de moléculas prebióticas. Por outro lado, se for descoberto que as condições da Terra primitiva não eram propícias à formação de moléculas prebióticas, uma sopa prebiótica não seria encontrada no registro geológico.
Combinando com a falta de evidências para uma sopa prebiótica está o crescente reconhecimento de que as condições da Terra primitiva não teriam suportado a síntese de moléculas prebióticas. Por exemplo, evidências crescentes indicam que a atmosfera da Terra primitiva era neutra, não redutora, composta de N2, CO2 e H2O. [33, 34] Mesmo com a ausência de O2 (um inibidor do processo de formação de moléculas de vida), moléculas prebióticas não podem ser produzidas neste tipo de atmosfera. [35, 36] Fortes evidências também surgiram de que havia níveis baixos, mas significativos, de O2 não apenas na atmosfera da Terra primitiva, mas também na hidrosfera da Terra primitiva. [37-39] A presença de O2 serviria para inibir a formação de moléculas prebióticas.
Viabilidade das Vias Químicas para A Vida
A sopa prebiótica prevista pelo modelo evolucionário dos livros didáticos não existia na Terra primitiva. Contudo, mesmo que tivesse existido, não poderia ter levado ao início da vida. Pesquisadores da origem da vida descobriram uma série de rotas químicas capazes de produzir muitas das moléculas necessárias para construir a vida, [40] mas caminhos abióticos para muitas outras classes crucialmente importantes de compostos bioquímicos ainda precisam ser descobertos e podem nem mesmo existir. [41]
Ainda mais problemático para o cenário naturalista da origem da vida é o reconhecimento de que as condições da hipotética sopa primordial e da Terra primitiva teriam inibido a maioria, se não todas, as potenciais rotas químicas prebióticas. Muitas das potenciais reações prebióticas só podem ter sucesso sob condições restritivas. Na maioria dos casos, é improvável que essas condições existissem na Terra primitiva. Em alguns casos, as mesmas condições necessárias para impulsionar a formação de compostos bioquímicos teriam levado à sua destruição subsequente. [42, 43]
Novas evidências indicam que os metais de transição e os elementos de terras raras nos oceanos da Terra primitiva teriam promovido a decomposição do que muitos cientistas acreditam serem compostos químicos intermediários essenciais que participam dos cenários evolucionários de origem da vida mais amplamente aceitos. [44] A hipotética sopa primordial teria sido, sem dúvida, uma mistura química complexa composta por um grande número de espécies químicas. As mesmas rotas químicas que teriam levado à produção de compostos bioquímicos em condições de laboratório teriam sido inibidas por outros componentes na sopa primordial. Esses compostos interferentes teriam terminado ou redirecionado etapas essenciais nas vias prebióticas. [45, 46] Dada a probabilidade de interferência química generalizada na hipotética sopa primordial, o sucesso dos pesquisadores da origem da vida na preparação de compostos bioquímicos é um falso sucesso. Os pesquisadores da origem da vida geralmente estudam potenciais vias prebióticas em condições irrealistas, controladas e quimicamente puras.
Simplicidade ou Complexidade da Primeira Vida?
Novas evidências indicam que a vida em sua forma mínima é quimicamente complexa, mesmo que morfologicamente simples. Os menores genomas bacterianos capazes de sobrevivência independente incluem entre 1500-1900 produtos genéticos. [47-50] Acredita-se que essas bactérias sejam os organismos mais antigos da Terra e muito provavelmente refletem a complexidade da primeira vida na Terra e a complexidade mínima da vida independente. [51] O menor genoma conhecido, o de Mycoplasma genitalium, é composto por 470 produtos genéticos. [52] Entretanto, M. genitalium não é um modelo apropriado para a origem da vida, pois depende da bioquímica do hospedeiro para sobreviver e, portanto, não pode existir independentemente. M. genitalium, porém, é um bom modelo para determinar os requisitos mínimos para a vida. Trabalhos teóricos e experimentais usando M. genitalium indicam que a vida requer pelo menos 250-350 produtos genéticos (tendo eliminado, em teoria, genes usados para interações parasitárias). [53-55]
O biofísico Hubert Yockey calculou a probabilidade de formar um único produto gênico (um que seja funcionalmente equivalente à proteína onipresente ciclocromo C) como uma chance em 1075. [56] Dada essa probabilidade, Yockey calculou que se a hipotética sopa primordial contivesse cerca de 1044 aminoácidos, cem bilhões de trilhões de anos renderiam uma chance de 95% para a formação aleatória de uma proteína funcional com apenas 110 aminoácidos de comprimento (um único produto gênico). [57] O universo tem aproximadamente 15 bilhões de anos. Isso significa que passou-se menos de um trilionésimo do tempo que seria necessário para fazer até mesmo um dos 250-350 produtos gênicos necessários para a vida mínima, ou um dos 1.500 produtos gênicos necessários para a vida independente.
Para complicar ainda mais as probabilidades supra-astronômicas que devem ser superadas para que até mesmo a vida mais simples surja por processos naturais, está a mudança de visão das bactérias. Não mais consideradas células com uma estrutura interna aleatória e indefinida, as bactérias são agora reconhecidas como tendo uma organização interna notável, tanto espacial quanto temporalmente, no nível de proteína. [58, 59] Essa organização interna das células bacterianas é universal e é necessária para sua sobrevivência. Isso significa que os pesquisadores da origem da vida devem levar em conta não apenas o aparecimento simultâneo de 250-350 produtos genéticos, mas também sua organização dentro da célula.
Descrição Bíblica Concorda com Descobertas Científicas
Comparar as previsões do modelo bíblico de origem da vida com as descobertas mais recentes vindas da pesquisa sobre a origem da vida revela uma concordância notável. A vida se originou cedo e rapidamente na história da Terra, sob condições hostis. Além disso, a vida como apareceu pela primeira vez, em sua forma mínima, possui enorme complexidade.
Nenhuma das previsões que vêm do modelo naturalista é satisfeita pelos resultados científicos mais recentes. De uma perspectiva naturalista, probabilidades supra-astronômicas argumentam contra a montagem simultânea necessária dos componentes moleculares necessários para que a vida funcione em sua forma mais simples. Talvez o mais devastador de tudo seja a ausência de uma sopa primordial na Terra primitiva. Todos os modelos de origem da vida que apelam exclusivamente a processos naturais têm como principal requisito uma sopa primordial. Mesmo que uma sopa primordial existisse, todavia, os processos químicos supostamente ocorrendo na sopa parecem incapazes de produzir vida. À luz das descobertas científicas mais recentes, os comentários de Paul Davies e a frustração silenciosa dos pesquisadores da origem da vida parecem compreensíveis.
A harmonia entre o relato bíblico da origem da vida e o registro da natureza fornece evidências poderosas para a validade da fé cristã. A falta de concordância entre o modelo naturalista para a origem da vida e os dados científicos faz com que um dos principais pilares da teoria da evolução desmorone. Uma vez que um caso razoável e testável tenha sido feito para a origem sobrenatural da vida, a porta está aberta para ver outras áreas do reino biológico de um ponto de vista sobrenatural também.
Além de demonstrar a veracidade das Escrituras, descobertas recentes mostram como o relato bíblico das origens pode contribuir para a pesquisa científica. Ao oferecer o relato bíblico da origem da vida em uma forma que convida ao teste científico, os cristãos deixam claro que o estudo da criação é ciência. Uma abordagem de modelo criacionista testável para a origem do universo, a origem da vida, as principais categorias de vida e a origem e disseminação da humanidade permite que os cristãos façam uma contribuição única para a questão das origens — uma que permita explicações sobrenaturais. Ao oferecer modelos testáveis capazes de fazer previsões, os cristãos podem influenciar positivamente a direção da pesquisa científica de uma forma que reflita sua visão de mundo e de uma forma que possa ser respeitada e adotada pela comunidade científica. A criação é ciência.
Referências
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- O autor reconhece prontamente que a comunidade de pesquisa sobre a origem da vida está ativamente considerando outros cenários de origem da vida como alternativas ao apresentado neste artigo. Contudo, o cenário do livro didático ainda parece ser o modelo de origem da vida mais amplamente aceito entre os investigadores da origem da vida. Muitas das características do cenário de origem da vida do livro didático encontram seu caminho em quase todos os modelos alternativos de origem da vida.
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Traduzido de Origin-of-Life Predictions Face Off: Evolution vs. Biblical Creation (RTB)
Etiquetas:
evolução darwiniana - darwinismo - criacionismo (progressivo) da Terra velha
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