https://www.uol.com.br/tilt/ultimas-noticias/afp/2019/10/13/ganhador-do-nobel-da-fisica-e-loucura-falar-que-vamos-para-exoplanetas.htm ( Etiquetas : Prêmio Nobel de Física, povoar, habitar outros planetas, planetas extrassolares )
Imagem gerada por IA (Acervo de Lexica ) Leia também: Parte 2 - Parte 3 - Parte 4 - "Parte 5" por John Millam 16 de junho de 2008 Em outubro de 2007, comecei uma série TNRTB (Today's New Reason to Believe - Novas Razões para Acreditar Hoje) discutindo minha pesquisa sobre como a igreja entendeu Gênesis 1 e a idade da Terra ao longo de sua história. (...)* esta série se concentrará em como os teólogos anteriores interpretaram versículos bíblicos específicos ou lutaram com questões relativas à idade da Terra. O tema da criação tem recebido atenção considerável ao longo da história da igreja; no entanto, uma questão destaca-se consistentemente como a mais importante – a criação ex nihilo . A criação ex nihilo (literalmente “criação do nada”) sustenta que a matéria não é eterna, mas que Deus a trouxe à existência pelo Seu próprio poder. Essa doutrina recebeu afirmação universal desde os primeiros dias do cristianismo e até antes disso, no judaísmo. Foi até colocada no me
Imagem gerada por IA (Acervo de Lexica ) Leia também: Parte 2 - Parte 3 - Parte 4 - Parte 5 Observação: Trechos entre "{ }" são comentários, notas, acréscimos meus. por John Millam 19 de junho de 2009 Hoje em dia, há uma variedade desconcertante de traduções da Bíblia para você escolher. Como sabemos qual escolher? Que diferença isso faz, afinal? Para a maioria dos propósitos, qualquer tradução servirá. Contudo, no debate sobre a idade da Terra, selecionar a tradução correta faz uma grande diferença. Desde 2007, tenho abordado diferentes aspectos do debate sobre a idade histórica em Today’s New Reasons to Believe, com o propósito de produzir iluminação sobre a disputa moderna a respeito da idade da Terra, estudando o que teólogos e estudiosos escreveram sobre essa questão ao longo do tempo, nos últimos 2.000 anos. Até agora, forneci uma visão geral, examinei a doutrina da criação ex nihilo e discuti o início dos tempos . Antes de entrarmos numa discussão detalhada de Gêne
Imagem gerada por IA (Acervo de Lexica ) Leia também: Parte 1 - Parte 2 - Parte 3 - Parte 4 Observação: Trechos entre "{ }" são comentários, notas meus. por John Millam 14 de julho de 2008 Anteriormente, observamos que a igreja ensinou por unanimidade a doutrina da criação ex nihilo ao longo de sua história {veja os links acima para as partes 1 a 4}. Esta foi considerada doutrina fundamental e foi até incluída nas principais declarações do credo. A doutrina da criação ex nihilo tem, no entanto, uma implicação curiosa: o início dos tempos. Em outras palavras, se a matéria teve um começo (isto é, não é eterna), então o tempo não deveria ter um começo também? Essa questão inspirou especulações ponderadas por parte dos primeiros pais da igreja, mas também provocou fortes críticas por parte dos seus homólogos greco-romanos, que acreditavam que o início dos tempos era absurdo e incoerente. Um argumento comum contra a noção bíblica de um começo era a simples pergunta: “O que D
Comentários
Postar um comentário
Escreva aqui seu comentário sobre esta postagem. Caso queira fazer um comentário sobre o blog em geral ou quiser se comunicar pessoalmente comigo, use o formulário de contato que se encontra na coluna lateral do blog.