Como a ciência parou de apoiar os ateus e começou a apontar de volta para Deus

A Criação de Adão, Michelangelo (teto da Capela Sistina)
Foto de Calvin Craig em Unsplash

Stephen C. Meyer

para a Newsweek  (14.jul.2022)

Ultimamente, as manchetes não têm sido encorajadoras para os fiéis. Uma pesquisa da Gallup mostra que a porcentagem de americanos que acreditam em Deus caiu para 81% – uma queda de 10% na última década e uma baixa histórica. Essa tendência de aceleração é especialmente pronunciada entre os jovens adultos. De acordo com uma pesquisa do Pew Research Center, os jovens de 18 a 29 anos estão desproporcionalmente representados entre os chamados "nenhum" – ateus, agnósticos e religiosos não afiliados.

Pastores e outros líderes religiosos atribuíram essa tendência a muitos fatores: jovens sendo criados fora da igreja, falta de familiaridade com a liturgia e a cultura da igreja, até mesmo à COVID-19.

Encontramos outra resposta em nossa pesquisa nacional para investigar as razões subjacentes dessa crescente descrença: uma má compreensão da ciência.

Talvez surpreendentemente, nossa pesquisa descobriu que a mensagem percebida da ciência desempenhou um papel importante na perda da fé. Descobrimos que as teorias científicas sobre a evolução não guiada da vida, em particular, levaram mais pessoas a rejeitar a crença em Deus do que preocupações com sofrimento, doença ou morte. Também mostrou que 65 % dos ateus autoproclamados e 43 % dos agnósticos acreditam que "as descobertas da ciência [geralmente] tornam a existência de Deus menos provável".

É fácil ver por que essa percepção se proliferou. Nos últimos anos, muitos cientistas surgiram como porta-vozes famosos do ateísmo. Richard Dawkins, Lawrence Krauss, Bill Nye, Michael Shermer, o falecido Stephen Hawking e outros publicaram livros populares argumentando que a ciência torna a crença em Deus desnecessária ou implausível. "O universo que observamos tem precisamente as propriedades que devemos esperar se, no fundo, não houver propósito, nenhum design... nada além de indiferença cega e impiedosa", escreveu Dawkins.

No entanto, entre mensagem e realidade, há uma grande desconexão. Ao longo do último século, importantes descobertas científicas desafiaram dramaticamente o ateísmo baseado na ciência, e três em particular agora contam uma história decididamente mais amiga de Deus.

Primeiro, os cientistas descobriram que o universo físico teve um começo. Essa descoberta, apoiada pela astronomia observacional e pela física teórica, contradiz as expectativas dos ateus que baseiam sua descrença na ciência, que por muito tempo retrataram o universo como eterno e auto-existente – e, portanto, sem necessidade de um criador externo.

Evidências para o que os cientistas chamam de Big Bang confirmaram as expectativas dos teístas tradicionais. O ganhador do Prêmio Nobel Arno Penzias, que ajudou a fazer uma descoberta chave que apoia a teoria do Big Bang, notou a conexão óbvia entre sua afirmação de um começo cósmico e o conceito de criação divina. "Os melhores dados que temos são exatamente o que eu teria previsto, se eu não tivesse nada além dos cinco livros de Moisés... [e] a Bíblia como um todo", escreve Penzias.

Em segundo lugar, as descobertas da física sobre a estrutura do universo reforçam essa conclusão teísta. Desde a década de 1960, os físicos determinaram que as leis e os parâmetros físicos fundamentais do nosso universo estão bem ajustados, contra todas as probabilidades, para tornar nosso universo capaz de hospedar vida. Mesmo pequenas alterações de muitos fatores independentes — como a força da atração gravitacional ou eletromagnética, ou o arranjo inicial da matéria e da energia no universo — tornariam a vida impossível. Os cientistas descobriram que vivemos em uma espécie de "Universo Cachinhos Dourados", ou o que o físico australiano Luke Barnes chama de um extremamente "Afortunado Universo".

Não surpreendentemente, muitos físicos concluíram que esse improvável ajuste fino aponta para um "afinador fino" cósmico. Como o ex-astrofísico de Cambridge Sir Fred Hoyle argumentou, "Uma interpretação de bom senso dos dados sugere que um superintelecto brincou com a física" para tornar a vida possível.

Terceiro, a biologia molecular revelou a presença, nas células vivas, de um mundo requintado de nanotecnologia informacional. Isso inclui código digital no DNA e no RNA – pequenas máquinas moleculares intrincadamente construídas que excedem amplamente nossa própria alta tecnologia digital em suas capacidades de armazenamento e transmissão. E até mesmo Richard Dawkins reconheceu que "o código de máquina dos genes é estranhamente semelhante ao de um computador" – implicando, ao que parece, a atividade de um programador mestre trabalhando na origem da vida. No mínimo, as descobertas da biologia moderna não são o que alguém esperaria de processos materialistas cegos.

Tudo isso ressalta uma crescente disparidade entre as percepções públicas da mensagem da ciência e o que a evidência científica realmente mostra. Longe de apontar para uma "indiferença cega e impiedosa", as grandes descobertas do século passado apontam para o design requintado da vida e do universo e, sem dúvida, para um criador inteligente por trás de tudo.

Stephen C. Meyer dirige o Centro de Ciência e Cultura do Discovery Institute em Seattle. Ele recebeu seu Ph.D. em Filosofia da Ciência pela Universidade de Cambridge. Seu livro Return of the God Hypothesis: Three Discoveries that Reveal the Mind Behind the Universe (HarperOne) já está disponível.

Observação da Newsweek: As opiniões expressas neste artigo são do próprio autor.

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