Argumentos de "carga mutacional" não refutam ENCODE

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(Etiquetas: genoma humano, mutações deletérias, genética, DNA lixo)


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Imagem gerada por IA (Acervo de Lexica ) Leia também:  Parte 2  - Parte 3  - Parte 4  - "Parte 5" por John Millam 16 de junho de 2008 Em outubro de 2007, comecei uma série TNRTB (Today's New Reason to Believe - Novas Razões para Acreditar Hoje) discutindo minha pesquisa sobre como a igreja entendeu Gênesis 1 e a idade da Terra ao longo de sua história. (...)* esta série se concentrará em como os teólogos anteriores interpretaram versículos bíblicos específicos ou lutaram com questões relativas à idade da Terra. O tema da criação tem recebido atenção considerável ao longo da história da igreja; no entanto, uma questão destaca-se consistentemente como a mais importante – a criação ex nihilo . A criação ex nihilo (literalmente “criação do nada”) sustenta que a matéria não é eterna, mas que Deus a trouxe à existência pelo Seu próprio poder. Essa doutrina recebeu afirmação universal desde os primeiros dias do cristianismo e até antes disso, no judaísmo. Foi até colocada no me
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Imagem gerada por IA (Acervo de  Lexica ) Leia também: Parte 1 - Parte 2 - Parte 3 - Parte 4 Observação: Trechos entre "{ }" são comentários, notas meus. por John Millam 14 de julho de 2008 Anteriormente, observamos que a igreja ensinou por unanimidade a doutrina da criação ex nihilo ao longo de sua história {veja os links acima para as partes 1 a 4}. Esta foi considerada doutrina fundamental e foi até incluída nas principais declarações do credo. A doutrina da criação ex nihilo tem, no entanto, uma implicação curiosa: o início dos tempos. Em outras palavras, se a matéria teve um começo (isto é, não é eterna), então o tempo não deveria ter um começo também? Essa questão inspirou especulações ponderadas por parte dos primeiros pais da igreja, mas também provocou fortes críticas por parte dos seus homólogos greco-romanos, que acreditavam que o início dos tempos era absurdo e incoerente. Um argumento comum contra a noção bíblica de um começo era a simples pergunta: “O que D
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